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Perspectiva ética de un reto social
Por Gustavo Hernández Martínez
La sociedad mundial, atraviesa una compleja crisis fundada en el individualismo
cultural y una lógica autoreferencial que derrumba las posibilidades de la
construcción de un sólido núcleo social. Aún cuando los procesos geopolíticos y
económicos se han globalizado, el sujeto se enfrenta hoy a la constante tentación
de la transgresión de su naturaleza comunitaria y del irracional apego de su propia
subjetividad.
Ante dicho problema, llueven soluciones de organismos de todo tipo para mejorar
las condiciones sociales y económicas de las regiones, no obstante, las
perspectivas éticas emanadas de la dinámica global, tienden a patrones de
comportamiento social en los que la ruptura de las relaciones es un denominador
común. Se construyen casas y fraccionamientos con paredes más altas donde no
hay espacio para la interacción social, donde si el rostro del otro no armoniza con
mi entorno, entonces “el otro” puede ser prescindible. Por otro lado, el panorama
global descrito por las estadísticas de organismos internacionales, son poco
alentadoras. La construcción de una sociedad justa parece un espejismo in-
factible si los países no garantizan la consolidación de las instituciones.
Pero al parecer, la crisis mundial no es lo peor. En la actualidad el silencio y la
apatía es una forma de vida. La desesperanza es un placebo de la voluntad y
cómplice del aislamiento de múltiples grupos sociales que en su afán de salud y
virtud, se desvinculan del resto de la sociedad. La crisis de la humanidad, es la
crisis antropológica del ser humano que se encuentra vacío ̶ consigo mismo ̶ en
el inmenso abismo del consumo, la competencia y el descarte: en la nada del
ruido posmoderno y las alas del viento del mercado que aplasta sociedades
enteras y condena a la violencia de un sistema asimétrico y devastador.
En dicho panorama y en el contexto de la pandemia vale la pena el planteamiento
de preguntas éticas que deben ser analizadas:
1. ¿El concepto de de ética que se enseña en la sociedad occidental y/o
latinoamericana, contribuye al desarrollo o es una causa más del deterioro social?
2. ¿Cuáles son las causas de la actual crisis mundial? Y en lo referente a
México ¿cuáles son las principales causas del fenómeno de la violencia?
3. ¿Cuál es la responsabilidad de los ciudadanos en la reconstrucción del
tejido social? En lo que respecta a los universitarios que por su accesos a la
educación superior mantienen un lugar privilegiado socialmente: ¿Cuál es la
responsabilidad de los universitarios ante la actual crisis?
4. Por último ―pero no menos importante― el cuestionamiento principal
es ¿cómo la comunidad mundial puede corregir su rumbo histórico?
El fenómeno de la violencia, del bien y del mal es complejo, no obstante, es
necesario establecer serias reflexiones a nivel de la razón con el objeto de
redefinir esta inercia global con ojiva de triste decadencia. La universidad, lugar
privilegiado para el desarrollo de las sociedades, es el espacio propicio para el
diálogo y la transformación social. Frente a la terrible inercia histórica es
indispensable pensar y construir soluciones, con argumentos y con las
metodologías de la ciencia para el desarrollo social. Los países tienen la
responsabilidad de generar mecanismos de participación ciudadana y los
ciudadanos deben asumir la responsabilidad de participar, ya que es en la
configuración de los actores donde se genera la acción pública.
Perspectivas
Hace pocos años Tamaulipas experimentó una grave crisis de gobernabilidad. La
administración del Gobernador Francisco García Cabeza de Vaca ha mejorado
todos los indicadores de gobernabilidad y en especial en lo referente a seguridad
pública, lo cual ha sido reconocido por el gobierno central. El gobierno de
Tamaulipas ha apostado por la “construcción de la paz y de la prosperidad
sostenible” como eje de su gobierno lo que ha implicado la interacción con
actores sociales y un diálogo cercano con la ciudadanía. Ello implica la
reintegración del tejido social y una lógica comunitaria y con ello, la generación de
capital social.
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